наталия хрычева
Статья «Воспитание межнациональной толерантности»

В современном мире стремительно расширяется круг глобальных проблем, которые требуют своего решения. Одна из актуальных проблем мирового сообщества – это нетерпимость, обусловленная личным, национальным или религиозным высокомерием, враждебным отношением и мнением, отличающимся от своего.

«Толерантность – это то , что делает возможным достижение мира, ведет от культуры войны к культуре мира» .

В своем широком смысле слово «толерантность » - означает терпимость к чужим мнениями поступкам, способность относится к ним без раздражения. В этом смысле толерантность является редкой чертой характера. Толерантный человек уважает убеждения других, не стараясь доказать свою исключительную правоту.

Цель воспитания толерантности – воспитание в подрастающем поколении потребности и готовности к конструктивному воздействию с людьми и группами людей не зависимо от их национальности, социальной и религиозной принадлежности, взглядов, мировоззрения, стилей мышления и поведения.

Достижение данной цели возможно при решении конкретных задач, которые объединены к два взаимосвязанных блока :

1. Воспитание у детей и подростков миролюбия, принятие и понимание других людей, умение позитивно с ними взаимодействовать в этих целях :

Формирование негативного отношения к насилию и агрессии в любой форме;

Формирование уважения и признания к себе и к людям, к их культуре;

Развитие способности к межнациональному и межрелигиозному воздействию;

Развитие способности к толерантному общению к конструктивному взаимодействию и представителями социума независимо от их принадлежности и мировоззрения;

Формирование умения определять границы толерантности .

2. Создание толерантной среды в обществе и в сфере образования. А именно :

Профилактика терроризма, экстремизма и агрессии в обществе;

Гуманизация существующих взаимоотношений взрослых и детей, системы обучения и воспитания ;

Включение и реформирование образования ведущих идей педагогики и толерантности ;

Реформирование системы подготовки будущих педагогов к воспитанию толерантности у детей и подростков.

Актуальность проблемы толерантности связана с тем , что сегодня на первый план выдвигаются ценности и принципы необходимые для общего выживания и свободного развития, это то, что делает возможным достижения мира и ведет от культуры войны к культуре мира. Это миролюбие, терпимость к этническим, религиозным, политическим, межличностным разногласиям, признание возможности равноправного существования «другого» .

Толерантность – это человеческая добродетель, искусство жить в мире разных людей и идей, способность иметь права и свободы, при этом не нарушая прав и свободы других людей. В то же время, толерантность - не уступка , снисхождение, жизненная позиция на основе признания иного.

Проблему толерантности можно отнести к воспитательной проблеме . Проблема культуры общения – одна из самых острых в школе, да и в обществе в целом. Прекрасно понимая, что мы все разные и что надо воспринимать другого человека таким, какой он есть, мы не всегда ведем себя корректно и адекватно. Важно быть терпимым по отношению к друг другу, что очень не просто.

Толерантность в новом тысячелетии – способ выживания человечества, условие гармоничных отношений в обществе.

На сегодняшний день возникает необходимость воспитания культуры толерантности с самых первых дней обучения.

Формирование межэтнической толерантности представляет собой сложный и достаточно длительный процесс , охватывающий все время обучения в школе. Определенное отношение к людям разных национальных культур у детей, растущих в поликультурной среде, возникает не только в результате наблюдения за повседневным общением их родителей. В производственной деятельности, но и в результате того, что они живут в одном доме, на одной улице, вместе участвуют в подготовке и проведении общих для всех праздников.

Воспитательная работа в данном направлении должна начинаться уже в начальных классах, так как именно в младшем школьном возрасте возникают психологические предпосылки для формирования толерантности как качества личности. К ним относятся осознание своей этнической принадлежности и понимание этнических различий. Кроме того, в младшем школьном возрасте происходит не только систематизация знаний о других народах и культурах, но и закладываются отношение к ним.

Определенная роль в системе формирования межэтнической толерантности , принадлежит внеклассной и вне учебной работе, так как она предоставляет широкие возможности для неформального общения учеников с учителями и между собой. При этом школьники получают возможность проявлять свою индивидуальность. Просмотр кино- и телефильмов, прослушивание музыки, посещение выставок, национальных театров. Творческие кружки, театральные и хореографические объединения учащихся, школьные вечера способствуют обогащению художественного и жизненного опыта, развитию творческой активности учащихся в тех или иных видах своего национального искусства и искусства других народов, проживающих рядом. Все это позволяет организовать воспитание детей в духе межэтнической толерантности и культуры мира .

Однако для успешного решения данной проблемы должны быть соблюдены определенные педагогические условия.

К ним относятся следующие :

Обогащение кругозора информацией о культуре, истории, ценностях своего и других народов;

Создание благоприятного психологического климата для позитивного общения детей, принадлежащих к различным этническим группам;

Включение детей разных национальностей в совместную познавательную и практическую деятельность.

Мы известны миру своей толерантностью , межэтническим согласием и диалогом. Растущий миротворческий потенциал нашей страны должен и дальше бережно сохранятся и развиваться.

Исходя из особенностей республики – ее открытости, множественности культур и этносов, учебные заведения должны стать местом приобщения молодежи общечеловеческим ценностям и многообразию культур, воспитания высокой нравственности и патриотизма, где молодые люди учатся сосуществованию друг с другом не теряя своей этноэдентичности.

Публикации по теме:

Воспитание толерантности у детей с ограниченными возможностями здоровья в условиях инклюзивного образования (опыт работы) Так как современный мир порою жесток, жестокими становятся и дети. Проблема воспитания толерантности у детей с ограниченными возможностями.

Формирование межнациональной толерантности детей дошкольного возраста в условиях поликультурного образования Формирование межнациональной толерантности детей дошкольного возраста в условиях поликультурного образовательного пространства Мы живём.

Конспект занятия «Паралимпийские игры» подготовительная группа (воспитание толерантности) Конспект образовательной деятельности по воспитанию толерантности к людям с ограниченными возможностями в подготовительной к школе группе.

Воспитание толерантности у детей дошкольного возраста Консультация для педагога Тема: «Проблема воспитания толерантности у детей дошкольного возраста.» Гуманизация - одна из ведущих идей модернизации.

Родительское собрание в старшей группе «Воспитание толерантности у старших дошкольников к детям других национальностей» Родительское собрание в старшей группе Тема «Воспитание толерантности у старших дошкольников к детям других национальностей» Дети - Цели:.

Базарова Татьяна Симановна,
воспитатель старшей группы №7
ГБДОУ детский сад №104
комбинированного вида
Невского района Санкт-Петербурга

	Введение
	Работа с детьми · Блок интерактивных игр на сплоченность, сотрудничество Игры народов мира · Конспект занятия для детей старшего дошкольного возраста «Коли семья вместе, то и душа на месте» · Конспект занятия для детей старшего дошкольного возраста «Цветик - семицветик»
	· Конспект развлечения для детей 6 - 7 лет ко Дню ребенка «Живи в радости и счастье» · Игровой тренинг для детей старшего дошкольного возраста «Давайте дружить» 3.Работа с родителями воспитанников

Введение

Актуальность данного методического пособия заключается в том, что в последнее время часто возникают дискуссии о толерантном мире, так называемом мире без насилия и жестокости, в котором главной ценностью является единственная в своём роде и неприкосновенная человеческая личность. Но мало произносить красивые слова, толерантность нужно воспитывать, путем развития хороших привычек, манер, культуры межличностного общения, искусства жить в мире непохожих людей.

В.В.Путин подчеркивает, что “взаимодействие разных культур является многовековой традицией нашей общественной и государственной жизни, а национальное многообразие народов России подлинным богатством страны. И потому мы полностью поддерживаем деятельность, направленную на утверждение культуры мира и толерантности как необходимых условий диалога цивилизаций”.

В научных изданиях толерантность трактуют, прежде всего, как уважение и признание равенства, отказ от доминирования и насилия, многообразия человеческой культуры, норм, верований. Толерантность - это готовность принять других такими, какие они есть, и взаимодействовать с ними на основе согласия. В первую очередь она предполагает взаимность и активную позицию всех заинтересованных сторон. Толерантность является важным компонентом жизненной позиции зрелой личности, имеющей свои ценности и интересы и готовой, если потребуется, их защищать, но одновременно с уважением относящейся к позициям и ценностям других людей.

В законе РФ "Об образовании" (ст. "Принципы государственной политики в области образования") говорится о: "Гуманистический характер образования, приоритет общечеловеческих ценностей...". Аналогичные задачи мы находим в Государственной концепции дошкольного воспитания: "В дошкольном детстве ребенок приобретает основы личностной культуры, ее базис, соответствующий общечеловеческим духовным ценностям". И далее: "Становление базиса личностной культуры означает, что ребенок приобщается именно к общим, не преходящим человеческим ценностям, а не к тому, что может представляться ценным некоторому кругу людей в некотором регионе и в некоторые моменты времени, приобщается к универсальным (всеобщим) средствам жизнедеятельности людей".

Раскрытие проблемы толерантности обязано погружаться в выяснение мировоззренческих истоков теоретической мысли о толерантности.

Именно с этих позиций становится важным возвратиться к объяснению понятия толерантности, которое для ХХ и ХХI веков стало ключевым и в какой-то степени эпохальным. Появилось оно значительно раньше, еще в ХVI в., со времен Нантского Эдикта 1598 г., когда вышло множество законов о терпимости и когда французские протестанты получили права и уступки на свободное развитие религиозной жизни. В эпоху Просвещения оно появляется в качестве самостоятельного в "Письме о терпимости" Дж. Локка (1689). Локк и Вольтер говорили о толерантности как о принципе, выражающем истину человеческих отношений. И поскольку высота истины не оспаривалась, то не допускалась и возможность нескольких равноправных ответов по поводу толерантности. Только истинные религии могут быть истинными, по мнению Вольтера. Сегодня, безусловно, это звучит недемократично и, следовательно, понятие толерантности, актуализированное в условиях либерально-демократической культуры ХХI века, исторично в своем содержании.

Для русского языка слово “толерантность” - относительно новое, четкого, однозначного толкования этот термин в общественном сознании не имеет. Для того чтобы его понять, предлагаем совершить небольшой лингвистический экскурс:
- tolerancia (испанский) - cпособность признавать отличные от своих собственных идеи или мнения;

Tolerance (французский) - отношение, при котором допускается, что другие могут думать или действовать иначе, нежели ты сам;

Tolerance (английский) - готовность быть терпимым, снисходительность;

Kuan rong (китайский) - позволять, принимать, быть по отношению к другим великодушным;
- tasamul’ (арабский) - прощение, снисходительность, мягкость, милосердие, сострадание, благосклонность, терпение, расположенность к другим.

Терпимость (русский) - cпособность терпеть что-то или кого-то, быть выдержанным, выносливым, стойким, уметь мириться с существованием чего-либо, кого-либо, считаться с мнением других, быть снисходительным.

Ученые утверждают, что описать ксенофобию, этнофобию, нацизм - проще, чем понятие толерантности. С “толерантностью” так же, как и со “счастьем”: что это такое, каждый понимает по-своему. Вот несколько ответов на вопрос “что такое для ВАС толерантность?”:

“Мы говорим об искусстве компромисса, и толерантность - это великое искусство людей, которые пытаются понять друг друга. Но для меня самое главное в толерантности - ее символ - лодка, на которой, как в Ноевом ковчеге, уживаются и спасаются люди, животные, совершенно непохожие, разные. Толерантность - это не смерть различий, это поддержка и понимание различий”. Так считает Александр Асмолов, доктор психологических наук, автор и руководитель Федеральной целевой программы “Формирование установок толерантного сознания и профилактика экстремизма в российском обществе”.

“Толерантность состоит в том, что должно быть уважение к иному явлению, нежели к тому, к которому ты привык. Уважение к личности, к человеку, независимо от его национальности, вероисповедания, уважения к его ценностям и традициям. Самое главное - это умение понимать друг друга”, - считает Владимир Зорин, министр РФ, курирующий вопросы национальной политики.

“Что такое толерантность? Это способность понять, что твой сосед, человек, отличающийся от тебя цветом кожи, образом мысли, имущественным положением». Таково мнение Николая Дмитриева, художественного руководителя московского культурного центра “Дом”.

“Толерантность - это не есть логика, суть человеческого характера, это некая форма поведения, - высказывается кинорежиссер-документалист Владимир Двинский. - Одни люди по рождению не обладают никакой фобией, другие обладают, но общество должно заставить человека уметь контролировать эти свои не самые приятные качества”.

Верховный муфтий, председатель центрального духовного управления мусульман России Шейх-уль-Ислам,Талгат Таджуддин по поводу толерантности высказался так: “Я это понимаю, как терпение. У нас это называется “сабр”. По-арабски “сабр” еще и дерево с горькими плодами. Это горчинка. Должен сам себя ограничивать. Лишнее слово не сказать, проглотить, если кто-то тебе сказал что-то. Потому что, если ты ответишь, он тебе еще хлеще ответит, там уже начинается трение. А когда уже пошли физические трения, тогда выяснение отношений, тогда никакой толерантности не будет”.

“Толерантность для меня, - говорит доктор исторических наук, директор института антропологии и этнологии Российской Академии наук Валерий Тишков, - это интерес, уважение и соучастие в культурно-другом, культурно-инаковом. Вот я бы вам привел пример, чем отличается толерантность от терпимости в ее бытовом смысле. Вот терпимость, когда я терплю, что моя церковь, а рядом с ней находится мечеть и синагога - все в одном квартале. А толерантность - это когда я, православный верующий, вместе с евреем-иудаистом помогаю мусульманину строить его мечеть. Толерантность - это знание инаковости как части собственного”.

В русском языке существуют два слова со сходным значением - толерантность и терпимость - «способность, умение терпеть чужое мнение, мириться с чужим мнением, быть снисходительным к поступкам других людей».

В научной литературе толерантность - уважение и признание равенства, отказ от доминирования и насилия, признание многомерности и многообразия человеческой культуры, норм, верований и отказ от сведения этого многообразия к единообразию или преобладанию какой-нибудь одной точки зрения. Толерантность предполагает принять другого таким же, каков он есть, и взаимодействовать на основе согласия. Толерантность не должна сводиться к ущемлению собственных интересов. Она предполагает взаимность и активную позицию всех заинтересованных сторон.

Толерантность - важнейший компонент жизненной позиции зрелой личности, имеющей свои ценности и интересы и готовой, если потребуется,
их защищать, но одновременно с уважением относящейся к позициям и ценностям других людей.

ü тематических бесед: «Мир прекрасен, где мы разные и мы равные», «Доброта спасет мир», «Мир - основа жизни на Земле», «Делами добрыми едины» и т.д.

ü решение проблемных ситуаций, где есть возможность обсуждения о том, как поступить в той или иной ситуации; решить проблемы межличностных взаимоотношений; обсудить возникающие в повседневной жизни ситуации, скорректировать поведение и общение детей в коллективе. В проведении данной работы большую помощь может оказать подбор наглядного материала (картин, иллюстраций), чтение стихотворений, моделирование различных ситуаций и прочее.

Работа с родителями воспитанников . Одним из важных звеньев по воспитанию основ толерантности у дошкольников является взаимодействие педагогов и родителей детей.Значение семьи в формировании толерантного сознания и поведения ребенка трудно переоценить. Родители являются первыми и основными воспитателями детей, и невозможно сформировать толерантность у ребенка, как и любое другое качество, если они не являются союзниками педагогов в решении этой проблемы. В основе взаимодействия педагогов и родителей лежат принципы взаимного доверия и уважения, взаимной поддержки и помощи, терпения и терпимости по отношению друг к другу.

Прежде чем начинать работу с родителями воспитанников по формированию толерантного поведения и общения, необходимо выявить их уровень толерантности. Для этого можно использовать экспресс - опросник «Индекс толерантности» (Г.У.Солдатова, О.А.Кравцова, О.Е. Хухлаев, Л.А.Шайгерова), который помогает определить такие показатели, как этническая толерантность, толерантность как черта личности и социальная толерантность (см. Приложение).

На основании полученных данных планируется дальнейшая работа с родителями, и детьми старшего дошкольного возраста через перспективное планирование работы.

Работа педагогов с родителями по формированию толерантности у детей должна проводиться систематически, при использовании различных форм и методов работы. Родители должны стать активными участниками в процессе воспитания ребенка. Поэтому в своей работе необходимо привлекать родителей к участию в проводимых акциях, развлечениях, досугах, планируемых с детьми; повышать их образовательный уровень через распространение буклетов, размещение информации на стенде ДОУ, размещение интересных статей на интернет сайтах, ну и конечно же, в групповых комнатах.

Очень интересная форма работы с родителями по повышению их педагогической грамотности - это размещение статей о формировании нравственно-значимых качествах личности в ежемесячной газете (например, «Гном и К»), выпускаемой в ДОУ.

Родителей воспитанников необходимо привлекать к участию во всевозможных выставках рисунков, конкурсах, где они смогут рассказать о традициях своей семьи и своего народа. Например, фоторассказы «Наша дружная семья» о семьях воспитанников разных народов.

Особое место в работе с родителями занимают тренинги. Эта форма работы помогает участникам тренинга приобрести практические навыки толерантного общения и поведения, такие как «Тренинг коммуникативных умений», «Толерантность как принцип взаимодействия между людьми» и др.

Блок интерактивных игр на сплоченность, сотрудничество

Цели и основные задачи:

• Развивать отношения, построенные на равноправии или готовности (способности) конструктивно
  решать проблемы, связанные с занимаемым положением (статусом) в группе, помочь детям ощутить
  единение с другими.
• Развивать открытость, умение выражать интерес друг к другу и свое отношение к другим.
• Показать детям, что значит взаимное признание и уважение.
• Развивать коммуникативные навыки и умение без насилия разрешать конфликты.
• Вызывать заинтересованность в общей цели.
• Развивать готовность внести свою лепту в общее дело.
• Развивать готовность идти друг другу навстречу.
• Учить проявлять терпение к недостаткам других.
• Учить умению считаться с интересами других.

Игра «Доброе животное» (Н. Л. Кряжева, 1997 год)

Цель: способствовать сплочению детского коллектива, научить детей понимать чувства других, оказывать поддержку и сопереживать.

Ход игры. Ведущий тихим таинственным голосом говорит: «Встаньте, пожалуйста, в круг и возьмитесь за руки. Мы — одно большое доброе животное. Давайте послушаем, как оно дышит. А теперь подышим вместе! На вдох делаем шаг вперед, на выдох — шаг назад. А теперь на вдох делаем два шага вперед, на выдох — два шага назад. Так не только дышит животное, так же ровно и четко бьется его большое доброе сердце, стук — шаг вперед, стук — шаг назад, и т. д. Мы все берем дыхание и стук сердца этого животного себе».

Игра «Паровозик»

Цель: создание положительного эмоционального фона, сплочение группы, развитие произвольного кон троля, умения подчиняться правилам других.

Ход игры. Дети строятся друг за другом, держась за плечи. «Паровозик» везет «вагончик», преодолевая различные препятствия.

Игра «Жучок»

Цель: раскрытие групповых отношений.

Ход игры. Дети встают в шеренгу за водящим. Водящий стоит спиной к группе, выставив из-под мышек

свою руку с раскрытой ладонью. Водящий должен узнать, кто из детей дотронулся до его руки, и водит

до тех пор, пока не угадает правильно. Водящего выбирают с помощью считалки.

Через три занятия в группе можно по наблюдениям выделить 5 стихийных ролей;

1. лидер;
2. товарищ лидера («прихвостень»);
3. неприсоединившийся оппозиционер;
4. покорный конформист («баран»);
5. «козел отпущения».

Игра «Объятия»

Цель: научить детей физическому выражению своих положительных чувств, тем самым способствуя развитию групповой сплоченности. Игру можно проводить утром, когда дети собираются в группе, для ее «разогрева». Воспитатель должен проявить свое стремление видеть перед собой единую сплоченную группу, объединяющую всех детей, независимо от уровня их общительности.

Игры народов мира

Россия: Чехарда . Встаньте друг за другом с промежутками до пяти шагов.
Голову пригните и сами присядьте, опираясь на согнутую в колене ногу. Последний разгибается и по очереди перепрыгивает через каждого стоящего впереди, опираясь руками о его спину. Играющие постепенно выпрямляются, увеличивая высоту прыжка. Каждый перепрыгнувший становится впереди. Кому прыжок не удастся, выбывает из игры.

Аист и Лягушка. (Япония). В эту японскую игру могут играть 4 человека и более. Для этого необходимо нарисовать на асфальте большое озеро с бухтами, островами и мысами.

Три человека становятся «лягушками» и сидят в «воде», не имея права выбраться на «сушу». «Аист» должен ходить по берегу и пытаться поймать «лягушку». «Аист» имеет право прыгать с «острова» на «остров», но не может заходить в «воду». Последняя пойманная «лягушка» - становится «аистом».

«Акса-таук». (Туркмения). Количество игроков в данной игре неограниченно (от 10 человек).

Участники должны разделиться на две равные по количеству команды, выбрать капитана. Затем команды встают на площадке длиной в 50 м друг напротив друга. Капитан должен направить одного человека в разведку. Разведчик в свою очередь должен дойти до линии соперников, быстро коснуться одного из них и бежать обратно. Если убегающий ушел от преследования, то он возвращается в свою команду. Если соперник успел до него дотронуться, разведчик становится пленником противоположной команды, и наоборот.
Игра подходит к концу, когда в одной из команд останется меньше половины участников.

Гнездо черепахи. (Малайзия). «Черепаха» (водящий) кладет «яйца» - камешки в центр круга, образованного игроками и зрителями. Игроки пытаются украсть «яйца» и при этом не попасться «черепахе». Пойманный ребёнок становится «черепахой» и занимает место водящего.

Укради знамя. (Италия). Две команды размещаются каждая у своей черты на некотором расстоянии друг от друга, посредине стоит ведущий. Он держит косынку и выкрикивает номера. Игроки, чьи номера он назвал, бегут к нему. Тот, кто выхватит у ведущего косынку и первым вернется на свое место, зарабатывает очко.

«Баг-Чал». (Непал). В эту игру могут играть 2 или 4 человека. В качестве инвентаря используются игровое поле, 4 одинаковые фишки, которые будут «тиграми», и 20 других фишек - «коз».

Играть следует, встав друг напротив друга. Один игрок играет «тиграми», другой - «козами». Для начала следует выставить на игровое поле «тигров». После этого можно сделать ход «козой». «Тигр» имеет право ходить вдоль линий на одну площадку дальше. «Козы» двигаются только в том случае, если на игровой площадке остается одна «коза». Если площадка за «козой» свободна, «тигр» имеет право перепрыгивать через нее. В данном случае он убивает «козу», и ее следует убрать с поля. Также «тигр» может убить всех «коз» за один ход, если перепрыгнет через них. Игра заканчивается в пользу «тигра», если он убьет семь «коз». «Козы» могут победить в том случае, если расстановка на игровом поле такова, что «тигры» не могут сделать ни одного хода.

Игра «Прятки по-американски». Прятки по-американски очень отличаются от нашей игры: один прячется, а все остальные ищут. Тот, кто его находит, должен спрятаться вместе с ним. Надо потихоньку пробраться в укромное местечко и сидеть тихо-тихо, чтобы не быть обнаруженным. Когда последний игрок понимает, что остался в одиночестве, то прячется сам. Все отправляются искать его, и игра начинается снова.
«Балтени». (Латвия). Количество участников этой игры - от 5 и более. Для игры потребуется хорошо обтесанная деревянная палка.
Сначала необходимо выбрать ведущего. Затем все игроки должны лечь на траву лицом вниз, а ведущий - закинуть палку в кусты с тем расчетом, чтобы игроки нашли ее не сразу. По команде все лежащие вскакивают и бегут искать палку. Выигрывает тот, кто это сделает быстрее всех. Победитель становится ведущим.

Беляк (Белоруссия). В этой игре могут участвовать 5 или более человек.
Играть в «Беляка» можно только зимой. Для этого участникам надо скатать из снега крупный шар (диаметр - 1м) и встать вокруг него, держась при этом за руки. После каждый участник должен стараться за руки перетянуть кого-нибудь в середину круга, чтобы тот коснулся телом шара. Если прикосновение действительно было, участник выбывает из игры. Оставшиеся дети снова берутся за руки и продолжают игру. Выигрывает тот, кто заставит последнего соперника коснуться шара.

«Калабаса!» что в переводе значит «по домам». (Перу). Игроки чертят себе домики-круги, а водящий остается «бездомным». Все хором кричат «Калабаса!» (По домам!) и разбегаются по своим кругам. «Бездомный» обращается к одному из игроков: «Ты продаешь яйца?» Тот отвечает: «Я - нет, а он, может быть, продает» и указывает на товарища, к которому и направляется «бездомный». Тем временем игроки должны поменяться местами. Если водящий успевает занять чужой дом, то он становится его хозяином, а оставшийся вне круга водит.

Бег с платком (Канада). В этой игре могут участвовать от 10 человек и более. Сначала среди играющих детей необходимо выбрать ведущего. После этого игроки встают в круг, а ведущий с платком оббегает его 2 раза, дотрагивается до чьей-нибудь спины, кладет платок за его спиной и продолжает бежать. Суть игры заключается в том, что игрок, до которого дотронулся ведущий, должен поднять платок, обогнать ведущего и вернуться на свое место. В этом случае он побеждает. Если игрок не успеет обогнать ведущего, он проигрывает и занимает его место.

Белая палочка (Таджикистан). В «Белую палочку» могут играть более 10 человек. Участники должны выбрать по считалке ведущего, разделиться на 2 равные команды и выбрать место для белой палочки. Затем ведущий должен незаметно спрятать палочку, а игроки - искать ее. Ребёнок, нашедший палочку, несет ее в выбранное место, а в это время игроки другой команды пытаются ему помешать. Палочку можно передавать участникам своей команды.

Рыбки в неводе (Новая Гвинея). Игроки разбиваются на две группы, и одна становится кольцом вокруг другой. Внутри находятся «рыбки» - игроки, которые должны выскользнуть из «невода». По правилам игры, сделать это можно, лишь проползая между ног своих товарищей. Когда кому-то это удается, играющие меняются ролями. В эту игру можно играть и в воде

Бег по следу» (татарская игра). Играющих 20-30 человек, они разбиваются на 2 команды и строятся в колонны за линией старта. Для каждой команды, начиная от линии старта, рисуют непрерывные прямые линии, большие круги, спирали и т. д. (рис).

Первые игроки команд по сигналу начинают бег по нарисованным отметкам, возвратившись, касаются руками вторых игроков команд, а сами становятся в конец колонны. Остальные пробегают это же расстояние. Выигрывает команда, закончившая эстафету первой.

Игра совершенствует технику бега по прямой линии и с поворотом, развивает быстроту, вырабатывает точность движений.

Конспект занятия для детей старшего дошкольного возраста

«Коли семья вместе, то и душа на месте»

Программное содержание:

Систематизировать имеющиеся знания детей о семье;

Рас-ширить интерес к родословной;

Воспитывать добрые чувства и лю-бовь к членам своей семьи, проявлять о них заботу, приносить радость своими делами и поступками,

Оснащение: карточки «дерево семьи» на каждого ребенка, звоночек, «волшебная палочка», шкатулка с «добрыми словами», картинная га-лерея, символическое и графическое изображение семьи, фломастеры, карандаши цветные, карандаши простые.

Предварительная работа:

Оформление портретной галереи детс-ких семей, заучивание пословиц о «Дне семьи»

Ход занятия:

Ведущий: Ребята, послушайте, какое я замечательное стихотворение прочитала.

Мой звоночек звенит, заливается

И ребята вокруг собираются.

Мой звоночек звенит и звенит,

Всем ребятам собираться велит.

Мой звоночек звенит, заливается.

И звоночки его всем нам нравится.

Пришла я сегодня в группу, вас еще не было, и заметила вот это
изображение, очень обрадовалась, но удивилась: что это может быть?
Решила вас подождать, чтобы рассмотреть вместе с вами. На что похоже это изображение? (на ступеньки дома).

Ведущий: А что напоминают эти цветные прямоугольники? Верно, радугу.
Ребята, а мне это изображение напоминает отрывные календарики,
смотрите, листочки приподнимаются и их можно снимать.

Как интересно, правда? Что же под листочками? Давайте снимем первый.

Кто это? (мальчик), какой он? (маленький)

А кто же спрятался под вто-рым? (тоже мальчик).

Интересно, кто же будет под третьим? (девочка.) Какая она? (Выше мальчиков).

Под четвертым - Мама, под пятым - Папа, под шестым - Дедушка, под седьмым - Бабушка.

Дети, сколько здесь человек? (Семь.)

Как можно назвать их од-ним словом? (Семья.) Правильно.

Вслушайтесь в слово семья (семь че-ловек и я) - папа и мама папы, папа и мама мамы, папа, мама и я.

Дети, мне очень захотелось узнать о ваших семьях, расскажите, пожалуйста.
Возьмите листочки с «деревом семьи» и расскажите о своей семье, и кто из членов вашей семьи на какой веточки будет находиться.

Несколько человек (по желанию) рассказывают о своей семье

Ведущий: Спасибо большое. Было очень интересно послушать о ваших семьях. А я вас сейчас хочу научить одной замечательной игре с пальчиками.

Пальчиковая игра «Дружная семья»

Этот пальчик - дедушка, Этот пальчик - бабушка,

Этот пальчик - папа, Этот пальчик - мама,

Ну а этот пальчик - я. Вот и вся моя семья!

Ведущий: Молодцы! Правда, хорошо, что есть семья, все друг друга любят, заботятся друг о друге?

Ведущий: Я вам тоже хочу рассказать о своей семье, ведь я тоже ее очень люблю.

Ведущий показывает рисунок «своей семьи» нарисованный на «дереве семьи»

Ведущий: Посмотрите, я вот так изобразила свою семью. А вы не хотите нарисовать свою семью? Давайте попробуем.

Детям предлагают пройти к своим столам и нарисовать свою семью на «дереве семьи»

Ведущий: Нарисовали? Молодцы! Вот какие замечательные семьи у вас получились! Вы их обязательно подарите своим родителям.

Ведущий: Дети, это моя семья, живущая в квартире (показывает свой рисунок). А где же находится квартира? (В доме.) А дом - на улице, а улица - в районе, а район - в
городе, а город - в стране. А как называется наша страна? (Россия.) Да,
Россия - наша родина - большая и красивая, мы должны любить и беречь ее.

Дети, а можем ли мы назвать всех нас в группе семьей?

Какая у нас семья? (Большая, дружная.)

- Сколько нас? (Считают.) Сейчас я проверю, дружная ли и внимательная наша семья.

Игра «Замри»

Под музыку все дети двигаются в произвольном танце. На слово «замри» все должны встать в круг, и держа друг за друга за руки, замирают в каких-нибудь необычных позах. Главное правило - не разорвать круг. Оживление всех по одному «волшебной палочкой».

Ведущий: Какие вы молодцы! Как у вас все замечательно получалось! Дети, волшебная палочка куда-то ведет меня. Куда же она приве-дет? Ой, что это? Волшебная шкатулка «Доброе слово».

Какая радость, я нашла доброе слово. А кому оно нужно? Да всем
людям и нам тоже. Интересно, какое оно, как вы думаете? (Красивое, теплое, нежное, легкое, воздушное, розовое, пахучее и т д.)

Ведущий: Ребята, давайте по кругу передадим доброе слово - нежно, ласково,
с любовью. Я передаю Олечке. Теперь она передаст другому ребенку, тоже с любо-вью и нежностью. Итак, дети, всем досталось доброе слово, пусть доб-рота живет в ваших сердцах, ведь, где доброта там и счастье.

Давайте, пожелаем друг другу счастья песней «Мы желаем сча-стья Вам» (1 куплет и припев).

Произвольный танец детей

Конспект занятия

для детей старшего дошкольного возраста «Цветик - семицветик»

Цель:

- учить детей сопереживать, замечать боль других;

Формировать желание совершать по собственной воле добрые поступки по отношению к детям-инвалидам;

Развивать чувство внимание, терпение;

Воспитывать нравственно-значимые качества личности.

Оснащение: сказка «Цветик - семицветик», цветные листочки к цветку «Цветик-семицветик».

Ход занятия

Ведущий: Ребята, сегодня я прочитаю вам замечательную сказку «Цветик - семицветик» (можно посмотреть мультипликационный фильм вместо чтения сказки).

Чтение сказки

В группу к детям приходит Волшебница.

Волшебница: Здравствуйте, ребята! Я слышала вы что-то читали? Ах, какая замечательная сказка «Цветик-семицветик»! Помните, как девочка Женя, полу-чив от меня цветок с семью лепестками, впустую растратила шесть лепестков? И только последний, седьмой, помог больно-му мальчику Вите. Чем же помог этот лепесток Вите?

Дети: Витя выздоровел.

Волшебница: Верно. А потом они вместе с Женей попро-сили меня подарить им другой волшебный Цветик-семицве-тик, чтобы помочь детям-инвалидам, ведь это дети, которые из-за тяжелых болезней не могут двигаться, стоять, плохо видят и слышат, не могут держать в руках карандаши, иг-рушки. Ребята, вот вам семь волшебных лепестков. Давайте подумаем и напишем на лепестках, чем можно помочь де-тям-инвалидам.

Дети вместе педагогом заполняют волшебные лепестки и со-бирают Цветик-семицветик. Например:

2-й лепесток — делиться игрушками;

3-й лепесток — относиться к ним с уважением, не смеять-ся, не убегать, не дразнить их;

4-й лепесток — помогать передвигаться (в коляске или пе-реводить через дорогу);

5-й лепесток — помогать одеваться;

/6-й лепесток — рассказывать им смешные истории;

7-й лепесток — делать подарки.

Волшебница рассказывает детям, что по всему миру взрос-лые люди проявляют заботу о детях-инвалидах: для них стро-ят специальные больницы, детские сады, школы; оборудуют специальные игровые комнаты, тренажерные залы; для них создают специальные книги, компьютерные программы (для слабовидящих и слабослышащих детей); строители в домах, переходах делают специальные пандусы (пояснить слово пан-дус), по которым можно проехать на инвалидной коляске; обо-рудуются специальные лифты, автобусы для инвалидов. Дети-инвалиды пользуются особыми правами.

Ведущий: Ребята, чему нас научила эта история? Что вам понравилось сегодня на занятии? Что не понравилось?

Конспект развлечения для детей 6 - 7 лет ко Дню толерантности

«Дружат дети всей страны»

Цель:

Познакомить детей с понятием "толерантность";

Развивать нравственно-значимые качества личности;

Воспитывать уважение к традициям других народов.

Оснащение: зал украшен надписью - День толерантности. На центральной стене картины людей разных национальностей. В углу зала постелен атласный ковер, на котором находятся разноцветные подушки и "загадочные" атрибуты. Пять костюмов на девочек разных национальностей.

Ход развлечения:

Ведущий: Здравствуйте, ребята! Какие вы все разные! Знаете, мы не только внешне разные, но мы даже здороваемся по - разному.

• Сложить руки (как в «молитве») на уровне груди и поклониться (Япония);
• Потереться носами - так здороваются в Новой Зеландии;
• Пожать друг другу руки, стоя на большом расстоянии друг от друга - Великобритания (англичане);
• Крепко обняться и три раза поцеловать друг друга в щеки - Россия;
• Показать язык - Тибет;
• Очень крепко пожать друг другу руки, стоя близко друг к другу (Германия);
• Обняться и поцеловать в щеки четыре раза по очереди (Париж).

Ведущий: И разговариваем, ребята, мы тоже на разных языках. Французы - на французском, татары - на …, англичане - на …, украинцы - на …, молдаване - на … Сколько национальностей - столько языков, обычаев, разных культур. Но разве не похожие на нас люди плохие? Разве мы можем не любить и не уважать их лишь за то, что они не похожи на нас?

Конечно нет, если человек не похож на нас цветом кожи, поведением - это не повод его не любить. Поэтому, ребята, и появился праздник, который назвали Всемирный день толерантности.

Вы слышали когда-нибудь такое слово? Знаете, что оно означает? Давайте сегодня мы с вами и попробуем понять, что же такое толерантность, но сначала я расскажу вам сказку….

Ведущий: Жила-была на земле девушка по имени Любовь.

Под музыку в зал входит девушка. Обходит зал, рассматривает все, здоровается с детьми, представляется по имени и садится в уголочке на стульчик.

Ведущий: Скучно ей было жить на свете без подружки. Вот и решила она обратиться к старому, седому, прожившему 100 лет волшебнику.

Под музыку входит волшебник. Здоровается с детьми, рассказывает, кто он, показывает какой-нибудь "фокус" и садится на ковер с подушками.

Девушка (подходит к волшебнику и грустно говорит): Помоги мне, дедушка, выбрать подружку, чтобы я могла дружить с ней всю отпущенную мне Богом жизнь.

Волшебник: Приходи ко мне завтра утром, когда первые птицы запоют и роса еще не просохнет.. Любовь уходит из зала. Волшебник начинает "колдовать". Под загадочную музыку по одной входят девочки, одетые в национальные костюмы, и садятся вокруг колдуна.

Звучат звуки поющих птиц, звуки утра.

Ведущий: Утром, когда алое солнце осветило землю, пришла Любовь в условленное место. Пришла и видит: стоят пять прекрасных девушек, одна другой краше.

Волшебник: Вот, выбирай - одну зовут Радость, другую - Удача, третью - Красота, четвертую - Щедрость, пятую - Доброта.

Любовь: Ой, а я даже не знаю, кого мне выбрать, они такие все красивые, такие разные, такие хорошие…

Волшебник: Да, Любовь, ты права, они и правда разные - и имена у них разные, и внешне они разные, а все это потому что разные у них национальности. И чтобы решить, какая из них станет тебе настоящей подружкой, надо с ними поближе познакомиться.

Вот - Радость. Она - молдаванка. Что ты знаешь о молдаванах? Ничего? А вы ребята? Ну тогда вы должны знать, что они - прекрасные танцоры. Поэтому, Любовь, приглашай детей и станцуем молдавский танец, а мы с Радостью вас научим. Смотрите на нас и повторяйте движения.

Танец по показу Волшебника

Любовь: Ой, какая хорошая Радость. Точно, именно она и будет мне подружкой, я очень люблю танцевать.

Ведущий: Любовь, подожди немного. Ты ведь еще с остальными девочками не познакомилась, не надо торопиться. Познакомь нас, добрый Волшебник с другими девочками.

Волшебник: Это - Удача. Она - хантейка. Это малочисленные народы Севера. Слышали о них? Молодцы! Рад, что вы интересуетесь бытом и культурой других народов. А игры вы знаете хантейские? Тогда давайте поиграем и научим Любовь играть в игры хантов.

Национальная хантейская игра «Ручейки и озера»

Игроки стоят в 5-7 колоннах с одинаковым количеством играющих в разных частях зала - это ручейки. На сигнал «Ручейки побежали!» все бегут друг за другом в разных направлениях (каждый в своей колонне). На сигнал «Озера» игроки останавливаются, берутся за руки и строят круги - озера. Выигрывают те дети, которые быстрее построят круг.

Любовь: Ой, и она очень хороша. И что же делать, кого в подружки то взять, Удачу или Радость?

Ведущий: Может не будем торопиться, давай с остальными девочками познакомимся.

Волшебник: Ну что ж, вот девочка, которую зовут Красота. Она - русская. А вы, ребята, какой национальности? А что вы знаете о русских? Точно, русские люди красиво танцуют и поют.

Русский народный танец

Любовь: Ой, ой-ей, совсем я запуталась, и эта девочка мне нравится. А вон та, как ее зовут? Мы с ней еще не знакомы.

Волшебник: Эта девочка - Щедрость. Она башкирка. Ребята, среди вас есть башкиры? А друзья у вас есть башкиры? У башкир есть очень интересная игра.

Игра «Шатер»

Участники игры делятся на 3 - 4 команды. Каждая команда образует свой круг по углам зала. В центре каждого круга - стул, на нем - платок с узорами. Дети берутся за руки и идут по кругу, проговаривая слова:

Мы веселые ребята, соберемся мы в кружок.

Поиграем и попляшем и помчимся на лужок.

С окончанием пения дети перестраиваются в общий круг. Взявшись за руки, подскоками, двигаются по кругу. С окончанием музыки, бегут к своим стульям, берут платки и натягивают их над головами в виде «шатра». Побеждает команда первой построившая шатер.

Волшебник: Осталось познакомить вас с последней девушкой - Добротой. Она - узбечка. Это восточная красавица. Она прекрасно танцует и научит вас.

Узбекский народный танец

Любовь: Они все прекрасны, не знаю, кого и выбрать…

Волшебник: Да, они все хороши, и ты в жизни еще встретишься с ними, а может, и дружить будешь, но выбери одну из них. Она и будет тебе подружкой на всю твою жизнь.

Ведущий: Не торопись, Любовь, подумай, может стоит их всех взять в подружки? Красота, Доброта, Удача, Щедрость, Радость - разве можно прожить без одной из них?

Любовь: Вы правы. Я возьму их всех в подружки, хоть они и такие разные и буду к ним всегда очень хорошо относится.

Ведущий: Ребята, мы с вами сегодня хотели понять, что значит такое странное слово - толерантность. Посмотрев эту сказку, как вы думаете?

Правильно, толерантность - это любовь, доброта, радость, щедрость, удача, красота по отношению к другим людям.

Давайте будем любить друг друга, людей, проходящих мимо и совсем не похожих на нас, людей других национальностей, тогда и они ответят нам тем же, ведь за добро всегда платят добром, за любовь - любовью, за щедрость - щедростью.

А сейчас давайте споем песню.

Песня «Улыбка»

Волшебник: Постойте, постойте, не надо расходится. Я же волшебник, и сейчас я что-нибудь наколдую вам на память о нас с Любовью.

Колдует, и вытаскивает шоколад. Всех угощает. Гости прощаются и уходят.

Конспект развлечения для детей 6 - 7 лет

Ко Дню ребенка «Живи в радости и счастье»

Цель:

Познакомить детей с праздником - День ребенка;

Поддерживать у детей чувство радости;

Довести до понимания, что все дети земли должны быть счастливы, любимы и должны дружить.

Оснащение: большое количество воздушных шаров, 4 обруча, самолетик с надписью «Шароедка», листочки с загадками, 2 столбика

Ход развлечения:

Диалог детей.

Ребенок 1. Какие мы счастливые!!!
Ребенок 2. А что такое счастье?
Ребенок 3. Счастье — это просто... когда рядом те, кого ты любишь,
Ребенок 4. Когда мама в выходной день печет огромный торт!
Ребенок 5. Когда ты находишь под елкой живого щенка — подарок Деда Мороза!!!
Ребенок 6. И когда вокруг много-много воздушных шаров!!! Ярких! Разноцветных!

Веселых! И легких! И когда все дети Земли счастливы!

Входит ведущий. В руках — связка разноцветных шариков.

Ведущий: Здравствуйте, дети! У нас сегодня с вами праздник - День ребенка. Это очень замечательный день. Этот праздник - для вас, для всех детей земного шара. И в этот день, все взрослые, желают вам только добра и счастья, и говорят вам - мы любим вас!

А знаете, откуда я только что прилетела? Я только что из облаков!
С материка Шарандия! Он находится среди моря-океана, и все на нем сделано из воздушных шаров. Там все дети жили счастливо, пока не случилась беда. Из их теплиц исчезли все воздушные шары, которые садовники выращивали много лет. Теперь они не могут сделать детей счастливыми, а самое главное — весь материк стал унылый и печальный. От этой тоски все шары стали настолько легкими, что вся Шарандия вот-вот взмоет в небо и улетит неведомо куда. И все!!! Конец!!! Давайте поможем им, ребята! Спасем их материк! Ведь воздушные шары — это всегда праздник, ощущение чуда и счастья! Правильно, воздушные шары не могут быть плохими, они всегда добры к хорошим людям.

Для этого нам нужно узнать, кто украл шары счастья. Но мне сказали по секрету, что нам дадут подсказку, если мы выполним с вами все задания. А вы любите воздушные шары?

Заданий пока нет, но мы найдем их. Для этого сыграем в игру.

Игра «Лопни шарик»

Участникам (8 детей, 10 воздушных шаров) предлагают лопнуть ногой как можно больше воздушных шаров.

Ведущий: Ребятки, посмотрите, из шариков что-то выпало! (Разворачивает бумажку). Да это же загадки. Отгадаем? Слушайте:

Чем обычно завязан надутый воздушный шар? (ниткой.)

Что находится внутри шара? (воздух)

Брошу в речку - не тонет, бью о стенку - не стонет.

Стану вверх кидать, будет с ветром улетать? (воздушный шарик)

На синем поле стало, а пастуха не надо. (облака)

Правильно!!! Ой, а что это за шум?

Входит Облако

Облако: Кто говорил про небо? Я его представитель — Облако. Прошу любить и жаловать. Здравствуйте, дети! Я слышало, что у вас что-то случилось, расскажете?

Ведущий: Да!!! Я только что прилетела из страны Шарандия. Вот там горе! У них украли все воздушные шары. Теперь все дети этой страны находится в тоске. А от тоски шары стали легкими, и вся страна может улететь далеко в небо.

Облако: Слышало, сочувствую... Но наши ребята обязательно им помогут, правда? Вон они какие умненькие!!! А еще я знаю, что вам подскажут, кто украл все шары, если вы выполните все задания. Одно задание спрятано у меня в кармане. Оно летело по ветру, а я перехватило его. Вот. (Достает из кармана бумажку, читает.)

Есть в одной книге сюжет о том, как компания друзей полетела на воздушном шаре, а потом этот шар упал на землю. Однако все они при этом остались живы. Из какой книги этот сюжет? Как звали главного героя?

Дети: Незнайка из сказки «Приключения Незнайки».

Облако: Вот и еще одно задание выполнили. Главного героя звали Незнайка!
Ведущий: Незнайка не любил учиться, Незнайка любил играть! Давайте и мы сыграем.
Эстафетная игра «Кто быстрее»

Двум командам детей дается по одному шарику, который ребенок зажимает между ног. Прыжками необходимо доскакать до ограничителя, и вернуться к своей команде. Побеждает та команда, которая выполнит задание первой.

Облако: А можно и я поиграю с ребятами? У меня игра воздушная, как я само.
Игра «Танцевальная»

Все делятся на пары. Каждой паре выдается по воздушному шарику. Нужно сначала протанцевать медленный танец, удерживая шар телами. Те участники, у кого шарик падает, выбывают. Музыка постепенно меняется на быструю.

Заканчивается игра. Дети садятся на стульчики. Влетает самолетик.

Облако: Ой, смотрите! Самолетик прилетел. Интересно, что там? Давайте посмотрим? А здесь имя написано - Шароедка! Как вы думаете, кто это?

Точно, это наверно и есть та, кто украла в стране Шарандия все воздушные шары.

Ведущий: Давайте позовем ее!!! И попросим ее вернуть все шары, которые принесут счастье нам и всем детям страны Шарандия.

Дети: Ша-ро-ед-ка!

Входит Шароедка. Несет охапку шаров.

Шароедка: Не нужно так кричать, я хорошо слышу. Я принесла все ваши шары. Но просто так я вам их не отдам! Сначала выполните мое задание, а я посмотрю, отдавать вам их или нет, может вы и без них обойдетесь. У меня вон их как много, и все они разные, а сама я их не могу разобрать по цветам, плохо знаю цвета.

Игра «Разложи шары по цвету»

В четыре обруча нужно разложить воздушные шары по цвету - красные, желтые, синие, зеленые. Обручи также разных цветов - красный, желтый, зеленый, синий.

Шароедка: Ну ладно, молодцы! Забирайте свои шары! Да и с этими шарами особо никуда не спрячешься!!! Съесть я их пока не успела... Простите меня!!! Я больше не стану воровать воздушные шары!!!

Облако: Наконец-то ты поняла, что это плохо! Ведь ты сделала несчастными очень много детей, а ведь сегодня большой праздник - День ребенка!

Ведущий: Ребята, вы не держите зла на Шароедку?

Шароедка (радостно): Спасибо!!! Сейчас я подарю все шары счастья детям. Можно?

Шароедка: А еще при этом надо загадать желание, и оно обязательно сбудется.
Ну и нам с Облаком пора возвращаться с свою страну. Спасибо, ребята!!! Будьте счастливы!!! А мы еще раз поздравляем вас с праздником и желаем вам счастья, здоровья, добра и любви!

Ведущий: Ну что ж ребята, вы молодцы! Сегодня мы сделали очень доброе дело, мы вернули счастье всем детям в стране Шарандия, и пусть это будет наш с вами подарок этим детям ко Дню ребенка. Теперь я предлагаю пойти всем на улицу и выпустить их в небо. И небо станет в разноцветную точечку. А шары все вернутся в страну Шарандия и сделают счастливыми там всех детей! Ну и, конечно же, исполнятся все наши желания!

Дети уходят с воздушными шарами, которые на улице все вместе отпускают

в небо, загадывая желание.

Игровой тренинг для детей старшего дошкольного возраста

«Давайте дружить»

Цель: повышение сплоченности группового коллектива

Задачи тренинга:

Формирование доброжелательного и доверительного отношения друг к другу;

Формирование навыка согласовывать свои действия с другими и учиться разрешать конфликтные ситуации.

Оснащение: магнитофон, фломастеры, маркеры, карандаши, ножницы, клей, журналы с яркими картинками для коллажа, ватман.

Ведущий: Ребята, я хочу сейчас вместе с вами прослушать одну замечательную песню.

Прослушивание песни «Настоящий друг»

Беседа на тему «Что такое дружба?»

Как вы думаете, трудно ли быть настоящим другом?

Как нужно относиться к людям, чтобы у тебя появились друзья и что для этого необходимо?

С каким человеком вы хотели бы подружиться?

Как вы думаете, каким должен быть настоящий друг, какими качествами должен обладать?

Друг - это тот, кто… (продолжите это предложение и постарайтесь составить ещё 2-3 предложения)

Друг должен быть… (прилагательные, продолжите это предложение и постарайтесь определить как можно больше качеств настоящего друга)

Чтобы стать хорошим другом, необходимо…

Ведущий: спасибо всем за ваше мнение. А теперь я предлагаю вам поиграть.

Игра «Птичьи стаи»

Ведущий: «Сейчас каждый превращается в маленькую одинокую птичку. Вы - птички начинаете летать под музыку. при этом возможны легкие столкновения друг с другом. Будьте осторожны. По моей команде вы соединяетесь в небольшие стаи, число птиц вашей стаи я назову».

Через некоторое время после начала ведущий говорит цифру, например, «пять». Участники составляют группы по пять человек. Те, кто не вошел ни в одну из стай, выбывают из игры. Затем, другое количество птиц в стаях и т.д., но не более 4-5 раз. В результате игры группа разбивается на две подгруппы: выбывших и оставшихся на площадке.

Анализ: Почему не все вошли? Чем отличаются те, кто остался вне игры?

Ведущий: А сейчас я предлагаю вам послушать стихотворение о дружбе. «Давайте будем дружить друг с другом…»

Игра «Угадай мелодию»

Ведущий: Сегодня все песни посвящены дружбе. Детям предлагают прослушать знакомые им песни о дружбе из медиотеки ДОУ.

Ведущий: Вы, конечно, знаете, что у русского народа есть много разных мудрых пословиц, среди которых есть пословицы о дружбе. Давайте вспомним их, я буду читать начало пословицы, а тот, кто знает продолжение, будет мне подсказывать.

Чтение пословиц о дружбе

Ведущий: если мы хотим иметь друзей, мы должны твердо представлять себе и тонко чувствовать, что нужно другому человеку. Люди отличаются друг от друга национальностью, привычками, одеждой, но живут они вместе и надо уважать молодых и старых, здоровых и больных, бедных и богатых. Любой человек хочет, чтобы его любили и уважали, ценили и понимали, и очень часто нам просто необходимо слышать от окружающих людей добрые слова и пожелания. Действительно, ребята, каждый человек неповторимый. Он - индивидуальность, личность, обладающая своими собственными особенностями. Если бы мы были все одинаковыми - жить на свете было бы просто неинтересно.

Ведущий: А теперь вас ждёт творческое задание, давайте выполним коллаж на тему «Дружба». У вас есть журналы, листы ватмана, ножницы и клей, используя все эти материалы, мы можем выполнить совместную творческую работу, которая будет называться «Дружба».

Изготовление коллажа «Дружба»

Детям предлагается вырезать из журналов людей разных национальностей, деревья, солнце и все то, что у них ассоциируется с дружбой. Далее вырезанные предметы приклеиваются на один общий ватман.

Ведущий: Ребята, вам понравилось, чем мы сегодня с вами занимались? Что понравилось больше всего? Что не понравилось?

Мы с вами очень дружно трудились, и поэтому, я думаю, что у нас все получилось, потому что самое главное - это ДРУЖБА!

Анкета для воспитателей

«Развитие культуры толерантности у ребёнка Вашей группы»

Инструкция: подчеркните один из наиболее соответствующих ребенку, с Вашей точки зрения, ответов. Если не уверены в правильности ни одного из ответов, не подчёркивайте ничего.

Фамилия, имя, дата рождения ребёнка:

_____________________________________________________________________________

1. Общительный, не очень, замкнутый (необщительный).

2. Общительный с детьми (в большинстве случаев предпочитает играть с детьми, а не один), не очень общительный (в одинаковой степени любит играть с детьми и один); замкнутый, необщительный (любит играть один).

Если ребёнок общительный, то он предпочитает играть с детьми старше себя; с ровесниками; с детьми младше себя.

3. Умеет организовать детей в игре и других детских занятиях, выполняет только ведущие роли; одинаково успешно выполняет в игре ведущие и второстепенные роли; в игре чаще подчиняется другим детям и выполняет второстепенные роли.

1. Умеет дружно, без конфликтов, играть с другими детьми; конфликты возникают, но редко; часто конфликтует.
2. Делится игрушками, сладостями с другими охотно; не очень охотно; не охотно.
3. Сочувствует другому, когда тот чем-нибудь огорчён, пытается помочь ему, утешить, пожалеть; только иногда выражает сочувствие другому; внешне не выражает своего сочувствия.
4. Часто обижает других детей, дерётся; иногда бывает агрессивен; редко дерётся с детьми и редко обижает их; спокоен, совсем не дерётся.

8. Часто жалуется взрослым, когда ссорится с товарищами; редко жалуется; совсем не жалуется.

1. Обидчивый; не очень; совсем не обидчивый.
2. Всегда бывает справедливым во взаимоотношениях со сверстниками, разбирает конфликты других, мирит товарищей; не всегда бывает справедливым.

11. Обычно говорит правду, никого не обманывает; иногда говорит неправду; часто обманывает.

1. Всегда старается быть вежливым; иногда бывает вежливым, иногда нет; часто бывает грубым, забывает говорить «волшебные» слова.

13. Почти всегда послушный; в равной мере бывает послушным и непослушным; чаще бывает непослушным, упрямым.

14. Любит делать всё самостоятельно, даже если и не умеет; не очень стремится к самостоятельности; предпочитает, чтобы за него всё делали другие.

1. Старается доводить начатое дело до конца.
2. Охотно и старательно выполняет трудовые поручения взрослых; проявления трудолюбия неустойчивы; не любит трудиться - чаще всего плохо выполняет поручения взрослых.
3. Уверенный, решительный; не очень уверенный, неуверенный.

18. Умеет придумывать интересные игры, игровые навыки и умения развиты хорошо; игровые навыки и умения развиты средне; игровые навыки и умения развиты плохо.

19. Преобладает весёлое, жизнерадостное настроение (радуется, смеётся, смешит других, почти не плачет); в равной мере бывает весёлым и недовольным (часто смеётся, радуется и часто плачет); чаще бывает недоволен окружающим (плаксив, плачет из-за малейшего пустяка).

20. Приятный, красивый, симпатичный; просто приятный, симпатичный; с малоприятной внешностью.

Экспресс-опросник "Индекс толерантности"
(Г.У.Солдатова, О.А.Кравцова, О.Е. Хухлаев, Л.А.Шайгерова)

Для диагностики общего уровня толерантности группой психологов центра "Гратис" был разработан экспресс-опросник "Индекс толерантности". В его основу лег отечественный и зарубежный опыт в данной области (Солдатова, Кравцова, Хухлаев, Шайгерова, 2002). Стимульный материал опросника составили утверждения, отражающие как общее отношение к окружающему миру и другим людям, так и социальные установки в различных сферах взаимодействия, где проявляются толерантность и интолерантность человека. В методику включены утверждения, выявляющие отношение к некоторым социальным группам (меньшинствам, психически больным людям, нищим), коммуникативные установки (уважение к мнению оппонентов, готовность к конструктивному решению конфликтов и продуктивному сотрудничеству). Специальное внимание уделено этнической толерантности-интолерантности (отношение к людям иной расы и этнической группы, к собственной этнической группе, оценка культурной дистанции). Три субшкалы опросника направлены на диагностику таких аспектов толерантности, как этническая толерантность, социальная толерантность, толерантность как черта личности.

Бланк методики
Уважаемые родители (педагоги)!

	В средствах массовой информации может быть представлено любое мнение	Абсолютно не согласен Не согласен Скорее не согласен Согласен Полностью согласен
	В смешанных браках обычно больше проблем, чем в браках между людьми одной национальности	Абсолютно не согласен Не согласен Скорее не согласен Согласен Полностью согласен
	Если друг предал, надо отомстить ему	Абсолютно не согласен Не согласен Скорее не согласен Согласен Полностью согласен
	К кавказцам станут относиться лучше, если они изменят свое поведение	Абсолютно не согласен Не согласен Скорее не согласен Согласен Полностью согласен
	В споре может быть правильной только одна точка зрения	Абсолютно не согласен Не согласен Скорее не согласен Согласен Полностью согласен
	Нищие и бродяги сами виноваты в своих проблемах	Абсолютно не согласен Не согласен Скорее не согласен Согласен Полностью согласен
		Абсолютно не согласен Не согласен Скорее не согласен Согласен Полностью согласен
	С неопрятными людьми неприятно общаться	Абсолютно не согласен Не согласен Скорее не согласен Согласен Полностью согласен
	Даже если у меня есть свое мнение, я готов выслушать и другие точки зрения	Абсолютно не согласен Не согласен Скорее не согласен Согласен Полностью согласен
	Всех психически больных людей необходимо изолировать от общества	Абсолютно не согласен Не согласен Скорее не согласен Согласен Полностью согласен
	Я готов принять в качестве члена своей семьи человека любой национальности	Абсолютно не согласен Не согласен Скорее не согласен Согласен Полностью согласен
	Беженцам надо помогать не больше, чем всем остальным, так как у местных проблем не меньше	Абсолютно не согласен Не согласен Скорее не согласен Согласен Полностью согласен
	Если кто-то поступает со мной грубо, я отвечаю тем же	Абсолютно не согласен Не согласен Скорее не согласен Согласен Полностью согласен
	Я хочу, чтобы среди моих друзей были люди разных национальностей	Абсолютно не согласен Не согласен Скорее не согласен Согласен Полностью согласен
	Для наведения порядка в стране необходима "сильная рука"	Абсолютно не согласен Не согласен Скорее не согласен Согласен Полностью согласен
	Приезжие должны иметь те же права, что и местные жители	Абсолютно не согласен Не согласен Скорее не согласен Согласен Полностью согласен
	Человек, который думает не так, как я, вызывает у меня раздражение	Абсолютно не согласен Не согласен Скорее не согласен Согласен Полностью согласен
	К некоторым нациям и народам трудно хорошо относиться	Абсолютно не согласен Не согласен Скорее не согласен Согласен Полностью согласен
	Беспорядок меня очень раздражает	Абсолютно не согласен Не согласен Скорее не согласен Согласен Полностью согласен
	Любые религиозные течения имеют право на существование	Абсолютно не согласен Не согласен Скорее не согласен Согласен Полностью согласен
	Я могу представить чернокожего человека своим близким другом	Абсолютно не согласен Не согласен Скорее не согласен Согласен Полностью согласен
	Я хотел бы стать более терпимым человеком по отношению к другим	Абсолютно не согласен Не согласен Скорее не согласен Согласен Полностью согласен

Обработка результатов

Для количественного анализа подсчитывается общий результат, без деления на субшкалы.

Каждому ответу на прямое утверждение присваивается балл от 1 до 6 ("абсолютно не согласен" - 1 балл, "полностью согласен" - 6 баллов). Ответам на обратные утверждения присваиваются реверсивные баллы ("абсолютно не согласен" - 6 баллов, "полностью согласен" - 1 балл). Затем полученные баллы суммируются.

Номера прямых утверждений: 1, 9, 11, 14, 16, 20, 21, 22.

Номера обратных утверждений: 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 10, 12, 13, 15, 17, 18, 19.

Индивидуальная или групповая оценка выявленного уровня толерантности осуществляется по следующим ступеням:
22-60 - низкий уровень толерантности. Такие результаты свидетельствуют о высокой интолерантности человека и наличии у него выраженных интолерантных установок по отношению к окружающему миру и людям.

61-99 - средний уровень. Такие результаты показывают респонденты, для которых характерно сочетание как толерантных, так и интолерантных черт. В одних социальных ситуациях они ведут себя толерантно, в других могут проявлять интолерантность.

100-132 - высокий уровень толерантности. Представители этой группы обладают выраженными чертами толерантной личности. В то же время необходимо понимать, что результаты, приближающиеся к верхней границе (больше 115 баллов), могут свидетельствовать о размывании у человека "границ толерантности", связанном, к примеру, с психологическим инфантилизмом, тенденциями к попустительству, снисходительности или безразличию. Также важно учитывать, что респонденты, попавшие в этот диапазон, могут демонстрировать высокую степень социальной желательности (особенно если они имеют представление о взглядах исследователя и целях исследования).

Для качественного анализа аспектов толерантности можно использовать разделение на субшкалы:

Этническая толерантность: 2, 4, 7, 11, 14, 18, 21.

2. Социальная толерантность: 1, 6, 8, 10, 12, 15, 16, 20.
3. Толерантность как черта личности: 3, 5, 9, 13, 17, 19, 22.

Субшкала "этническая толерантность" выявляет отношение человека к представителям других этнических групп и установки в сфере межкультурного взаимодействия.

Субшкала "социальная толерантность" позволяет исследовать толерантные и интолерантные проявления в отношении различных социальных групп (меньшинств, преступников, психически больных людей), а также изучать установки личности по отношению к некоторым социальным процессам.

Субшкала "толерантность как черта личности" включает пункты, диагностирующие личностные черты, установки и убеждения, которые в значительной степени определяют отношение человека к окружающему миру

Практикум для педагогов «Общаться позитивно - что это значит»

Цель:

- Развитие коммуникативной компетентности педагога в общении с родителями, детьми и коллегами;

Осознание педагогами собственных достижений и проблем в общении;
- развитие способности педагога адекватно, безоценочно, с позиции партнера, воспринимать родителей воспитанников.

Ход практикума:

Ведущий: Сегодня мы с вами проведем занятие на овладение практическими элементами педагогической компетентности в ситуации общения с родителями, игры и упражнения с элементами рефлексии.

Ведущий: Сначаладавайте возьмемся за руки и с поклоном произнесем «Добрый день! Здравствуйте!», желая друг другу в первую очередь здоровья. Древние утверждали, что во время поклона часть энергии как бы стекает с головы человека, т.е., кланяясь, мы по доброй воле обмениваемся энергией.

Ведущий: Я предлагаю следующую игру в круге, чтобы настроиться на позитивное общение.

1.«Вы еще не знаете, что я…» и продолжаете фразу, любым высказыванием о себе. (научилась кататься на коньках, или люблю путешествовать…) и т.д.

Основная часть

Сегодня мы собрались, чтобы понять, каковы мы сами, на каком языке говорим с окружающими людьми и миром. Мы сделаем попытку проверить наши души на доброту, радость, понимание и неравнодушие.

1. Упражнение «Составим письменный портрет…»

1 подгруппа «Самый приятный родитель в общении» (описать качества)

2 подгруппа «Самый трудный родитель в общении»

2. Упражнение «Спокойствие, только спокойствие…»

Нам приходится всегда быть в творческом поиске. И я вам предлагаю сейчас проявить свою фантазию, воображение. Раздаются листочки с началом стихотворения. Вы должны продолжить в положительном ключе, смысле (работа малых группах)

Все любят послушных, приветливых деток.
Капризных, упрямых - не любит никто…

Утром настроение плохое,
Глаз накрасить не могу никак…

Родители часто сердясь и бронясь,
С ребенком теряют душевную связь…

Генетику можно во всем обвинять,
На зеркало даже не стоит пенять…

Чтобы значимость другому показать,
Щеки вовсе и не стоит надувать…

Прочитайте стихи коллегам.

3. Тест «Важней всего погода в ДОУ»

Примите результаты теста без обид и задумайтесь …
Вы заходите в магазин и покупаете булочки с повидлом. Но когда вы приходите домой и кушаете, то обнаруживаете, что отсутствует один существенный ингредиент - повидло внутри. Ваша реакция на эту мелкую неудачу?

Относите бракованные булочки назад в магазин и требуете взамен другие.

Говорите себе: «Бывает» - и съедаете пустой пончик.

Съедаете что-то другое.

Намазываете булочку вареньем или маслом, чтобы было вкуснее.

• Если Вы выбрали первый вариант, значит это человек, не поддающийся панике, знающий, что к его советам чаще всего прислушиваются. Такой сотрудник оценивает себя как рассудительную, организованную личность. Как правило, люди, выбирающие первый вариант ответа, не рвутся в лидеры, но если их выбирают на командную должность, стараются оправдать доверие. Иногда такой сотрудник относится к коллегам с некоторым превосходством - уж он-то не позволит застать себя врасплох.
• Если кто-то выбирает второй вариант действий, это мягкий, терпимый и гибкий человек. С ним легко наладить отношения и коллеги могут найти у него утешение и поддержку. Такой сотрудник не любит шума и суеты, готов уступить главную роль и оказать поддержку лидеру. Всегда оказывается в нужное время в нужном месте. Иногда кажется нерешительным, но способен отстаивать убеждения, в которых уверен.
• Выбор третьего варианта свидетельствует об умении данного сотрудника быстро принимать решения и быстро (хотя и не всегда правильно) действовать. Готов принять на себя главную роль в любом деле, авторитарен. В отношениях с коллегами может быть настойчив и резок, требуя четкости и ответственности. Поручая такому сотруднику подготовку и проведение серьезных мероприятий, нужно проследить, чтобы не было конфликтов.
• Выбор четвертого варианта ответа говорит о способности данного сотрудника к нестандартному мышлени, новаторским идеям, некоторой эксцентричности. К коллегам такой сотрудник относится как к партнерам по игре и может обижаться, если играют не по его правилам. Всегда готов предложить несколько оригинальных идей для решения той или иной проблемы.

Зная об особенностях сотрудников, можно грамотно использовать их сильные стороны и не дать проявиться слабым.

Итоговая часть

Рефлексивно-оценочная игра «Найди плюсы и минусы»

Из прочитанной фразы нужно найти положительные и отрицательные моменты для себя как педагога. (раздаются листочки с фразами)

Коллеги отозвались не лестно о вас…

Родители группы воспринимают вас как не опытного педагога…

Вы сегодня поздно встали и не успели накраситься и попить кофе...
- Администрация сада предложила участвовать в районном конкурсе другому педагогу… и т.д.

Лекция для родителей воспитанников
«Чем отличается толерантная личность от интолерантной»

Цель: ознакомление с представлениями психологов о толерантной личности.
Необходимое время: 20 минут.

Процедура проведения: Ведущий читает лекцию об основных отличиях толерантной личности от интолерантной.

Упражнение «Волшебная лавка»

Цель: дать участникам возможность выяснить, каких качеств им не хватает для того, чтобы считаться подлинно толерантными людьми.

Необходимое время: 20 минут.

Процедура проведения. Попросите участников группы представить, что существует лавка, в которой есть весьма необычные «вещи»: терпение, снисходительность, расположенность к другим, чувство юмора, чуткость, доверие, альтруизм, терпимость к различиям, умение владеть собой, доброжелательность, склонность не осуждать других, гуманизм, умение слушать, любознательность, способность к сопереживанию. Бланк с перечнем черт толерантной личности висит на доске.

Черты толерантной личности

Ведущий выступает в роли продавца, который обменивает одни качества на какие-нибудь другие. Вызывается один из участников. Он может приобрести одну или несколько «вещей», которых у него нет. (Это те качества, которые, по мнению группы, важны для толерантной личности, но отмечены «О» в колонке А опросника этого участника, т.е. слабо выражены у него.) Например, покупатель просит у продавца «терпения». Продавец выясняет, сколько ему нужно «терпения», зачем оно ему, в каких случаях он хочет быть «терпеливым». В качестве платы продавец просит у покупателя что-то взамен, например, тот может расплатиться «чувством юмора», которого у него с избытком.

Рефлексия занятия

Какие качества присущи толерантной личности?

Какие качества характерны для интолерантной личности?

Каковы, на ваш взгляд, условия, необходимые для формирования толерантной личности?

Занятие с родителями
«Я и группа: толерантность к себе. Чувство собственного достоинства»

Цели:

· показать, как отношение к себе связано с толерантностью к другим;

· показать, как толерантность к другим вырастает и толерантности к себе и толерантности по отношению к партнерам по группе;

· показать функциональную роль чувства собственного достоинства в системе самоотношения личности;

· поддержать процесс формирования позитивной самооценки;

· дать возможность осознать свои способности, личностные черты и сопоставить свой портрет тем, каким его видят окружающие;

· показать, какими способами можно сделать общение толерантным.

Разминка. Упражнение «Построиться по росту»

Цель : повышение уровня сплоченности, взаимопонимания согласованности действий в группе.

Необходимое бремя: 5 минут.

Процедура проведения. Участникам группы предлагается закрыть глаза и построиться по росту (другой вариант: встать по кругу). Группа может сделать несколько попыток.

Упражнение «Аплодисменты»

Цель: повышение настроения и самооценки, активизация участников группы.
Необходимое время: 5 минут.

Процедура проведения. Участники сидят в кругу. Ведущий просит встать всех тех, кто обладает определенным умением или качеством (например: «Встаньте все те, кто умеет вышивать, кататься на горных лыжах, любит смотреть сериалы, мечтает научиться играть в большой теннис"» и др.). Остальные участники группы аплодируют тем, кто встал.

Основное содержание занятия

Упражнение «Кто похвалит себя лучше всех или памятка на «черный день»
Цель:

Развитие навыков ведения позитивного внутреннего диалога о самом себе;

Развитие способности к самоанализу.

Необходимое время: 20 минут.

Материалы : бланки с табличками для каждого участника.

Подготовка. Нарисовать на доске большую таблицу изображенную на бланках.
Процедура проведения. Участники сидят в кругу. Ведущий заводит разговор о том, что у каждого из людей случаются приступы хандры, «кислого» настроения, когда кажется, что ты ничего не стоишь в этой жизни, ничего у тебя не получается. В такие моменты как-то забываются все собственные достижения, одержанные победы, способности, радостны события. А ведь каждому из нас есть чем гордиться. В психологическом консультировании существует такой прием. Психолог вместе с обратившимся к нему человеком составляет памятку, в которую заносятся достоинства, достижения, способности этого человека. Во время приступов плохого настроения чтение памятки придает бодрости и позволяет оценивать себя более адекватно. Ведущий предлагает участникам проделать подобную работу. Участникам раздаются бланки с таблицами, в которых они должны самостоятельно заполнить следующие графы. «Мои лучшие черты»: в эту колонку участники должна записать черты или особенности своего характера, которые им в себе нравятся и составляют их сильную сторону.

«Мои способности и таланты»: сюда записываются способности и таланты в любой сфере, которыми человек может гордиться.

«Мои достижения»: в этой графе записываются достижения
участника в любой области.

Ведущий на свое усмотрение (в зависимости от уровня доверия в группе) предлагает членам группы зачитать свои памятки.
Заполненные памятки остаются у участников.

Рефлексия занятия.

Понравилось ли Вам занятие? Что понравилось? Что не понравилось?

Что Вы узнали нового о себе? О своем товарище?

Изменится ли Ваше отношение к друг другу?

Список используемой литературы

1. Аджиева Е.М. Этопедагогические и этнопсихологические условия воспитания толерантности // Толерантное сознание и формирование толерантных отношений (теория и практика) : Сб. науч.-метод. Ст. - 2-е изд., стереотип. - М.:, 2003. - С. 85-92.

2. Асташова Н.А.Проблема воспитания толерантности в системе образовательных учреждений // Толерантное сознание и формирование толерантных отношений (теория и практика) : Сб. науч.-метод. Ст. - 2-е изд., стереотип. - М.:, 2003. - С. 74-85.

3. Бондырева С.К. Толерантность (введение в проблему) / С.К. Бондырева, Д.В. Колесов. - М.: Издательство Московского Психолого-социального института; Воронеж: Издательство НПО «МОДЭК», 2003. - 240 с.

4. Декларация принципов толерантности. Утверждена резолюцией 5.61 Генеральной конференции ЮНЕСКО от 16 ноября 1995 года // Век толерантности: научно-публицистический вестник. - М.: МГУ, 2001.

5. Ожегов С.И., Шведова Н. Ю.Толковый словарь русского языка: 80000 слов и словосочетаний. 1997// Большая энциклопедия Кирилла и Мефодия 2000: Мультимедиа-энциклопедия. М., 2000.

6. Палаткина Г.В. Мультикультурное образование: современный подход к воспитанию на народных традициях // Педагогика, 2002, №5.

7. Смирнова Е.О. Влияние условий воспитания на формирование толерантности у дошкольников // Возрастные особенности формирования толерантности. Труды по социологии образования. Т. VIII. Вып. XIV/ Под ред. В.С. Собкина. - М.: Центр социологии образования РАО, 2003. - С. 66-67.

8. Толерантность как условие защиты прав ребенка в деятельности детских общественных объединений в школе: Метод. Пособие в помощь организаторам детского движения / Отв. ред. В.А. Фокин. - Тула: Изд-во ТГПУ им. Л.Н. Толстого, 2002. - 235 с.

9. Щеколдина С.Д. Тренинг толерантности. - М, 2004. - 80 с.

«Воспитание - это прежде всего человековедение»
В.А.Сухомлинский

В последнее десятилетие в научно-педагогическую литературу прочно вошел термин «толерантность». В разных языках слово «толерантность» имеет сходное значение и является своеобразным синонимом «терпимости». Основой толерантности является признание права на отличие.

Основные критерии «толерантности» и их показатели можно определить, исходя из определения самого понятия «толерантность» - активная нравственная позиция и психологическая готовность к терпимости во имя позитивного взаимодействия с людьми иной культуры, нации, религии, социальной среды.

1995 год по инициативе ЮНЕСКО был объявлен Международным годом Толерантности. С того времени слово «толерантность» прочно вошло в нашу повседневную жизнь. Представители более чем 185 стран подписали Декларацию Принципов Толерантности, в которой четко определили этот термин. Он формулируется так: "Толерантность (от лат. tolerantia — терпение; терпимость к чужому образу жизни, поведению, обычаям, чувствам, мнениям, идеям, верованиям) - это уважение, принятие и правильное понимание богатого многообразия культур нашего мира, наших форм самовыражения и способов проявлений человеческой индивидуальности. Толерантность - это гармония в многообразии. Это не только моральный долг, но и политическая, правовая потребность. Толерантность - это добродетель, которая делает возможным достижение мира и способствует замене культуры войны культурой мира. Ей способствуют знания, открытость, общение и свобода мысли, совести и убеждений".

Толерантность - терпимость по отношению к инакомыслию, чужим взглядам, верованиям, поведению, к критике другими своих идей, позиций и действий и т.д…

Толерантность - это то, что делает возможным достижение мира и ведет от культуры войны к культуре мира.
Толерантность - это человеческая добродетель: искусство жить в мире разных людей и идей, способность иметь права и свободы, при этом, не нарушая прав и свобод других людей. В то же время, толерантность - это не уступка, снисхождение или потворство, а активная жизненная позиция на основе признания иного.
Толерантность также требует предоставления каждому человеку возможностей для социального развития без какой-либо дискриминации. Это качество личности, которое является составляющей гуманистической направленности личности и определяется ее ценностным отношением к окружающим.

2003 год был объявлен ЮНЕСКО годом толерантности. Это объяснимо, ибо события, происходящие в мире, часто носят характер межэтнических, религиозных конфликтов, расовой дискриминации.

Общепризнанно, что человечеству не хватает толерантности, а проще говоря, взаимоуважительного, благожелательно - терпимого отношения друг к другу. Из-за такого дефицита происходит много бед. Казалось бы, так просто - живи и давай жить другим, имей свой образ жизни, веруй, выражай частным образом и публично свое мировоззрение, признай право других на то же самое, и все будет хорошо. Но почему-то не получается. Очевидно, проблема терпимости затрагивает какой-то глубокий уровень подсознания, и никакие рационалистические доводы разума часто не действуют. Поэтому огромную важность сегодня для нашей страны имеет теоретическая и практическая разработка принципов, методов, форм и содержания нового, культурного образования, воспитания.

В то же время толерантность вовсе не означает безразличие к любым взглядам и действиям. Так, например, аморально и преступно мириться с расизмом, насилием, унижением достоинства, ущемлением интересов и прав человека. Нельзя мириться в том случае, если искажаются научные данные или сведения, экспериментально доказанные.

Если невозможно однозначно оценить, что лучше, что оптимальнее, где истина, то целесообразно уважительно и спокойно отнестись к инакомыслию, оставаясь при своих убеждениях.

Можно рассматривать толерантность как социальную норму, в которую входят следующие компоненты:

- социальная восприимчивость взаимодействующих субъектов, интерес к особенностям друг друга;
- признание равенства партнёров;
- отказ от доминирования и насилия;
- готовность принять другого таким, какой он есть;
- доверие, умение слушать и выслушивать другого;
- способность к сочувствию, сопереживанию

Другой подход к укреплению толерантности выражается в создании условий, необходимых для осуществления прав человека. В сфере воспитания и развития толерантность означает открытость, реальную заинтересованность в культурных различиях, признание многообразия, развитие способности распознавать несправедливость и предпринимать шаги по её преодолению, а также способность конструктивно разрешать разногласия.

Толерантность - это условие нормального функционирования гражданского общества и условие выживания человечества. Именно в этой связи возникает необходимость в формировании у подрастающего поколения способности быть толерантным.

Проблему толерантности можно отнести к воспитательной проблеме. Проблема культуры общения — одна из самых острых в школе, да и в обществе в целом. Прекрасно понимая, что мы все разные и что надо воспринимать другого человека таким, какой он есть, мы не всегда ведем себя корректно и адекватно. Важно быть терпимым по отношению друг к другу, что очень непросто.

К сожалению, дух нетерпимости, неприязни к другой культуре, образу жизни, верованиям, убеждениям, привычкам всегда существовал и продолжает существовать в наше время как в обществе в целом, так и в отдельных его институтах. Не является исключением и школа. Следует отметить, что предметом нетерпимости в школе может выступать как национальная, религиозная, этническая, социальная, половая принадлежность ребенка, так и особенности его внешнего вида, интересы, увлечения, привычки.

Особая роль в формировании толерантности у всех категорий обучаемых - от дошкольной до послевузовской образовательной системы - принадлежит, безусловно, педагогам.

В настоящее время перед всеми педагогами встает вопрос: как обеспечить формирование толерантных качеств личности школьника в процессе поликультурного образования. В современной социокультурной ситуации школа, должна стать местом, где создаются благоприятные условия для межэтнического общения, где всем учащимся прививается уважение к своей культуре и культурам других народов, поскольку именно в учебно-воспитательном процессе создаются ситуации культурного, межличностного, межнационального, формального и неформального общения.

На мой взгляд, формирование таких качеств, как признание человеком другого, принятие, понимание облегчило бы решение проблемы воспитания толерантности.

Толерантность являет собой новую основу педагогического общения учителя и ученика, сущность которого сводится к таким принципам обучения, которые создают оптимальные условия для формирования у обучающихся культуры достоинства, самовыражения личности, исключают фактор боязни неправильного ответа. Толерантность в новом тысячелетии - способ выживания человечества, условие гармоничных отношений в обществе.

На сегодняшний день возникает необходимость воспитания культуры толерантности с самых первых дней обучения. Глобальное образование призвано воспитывать у учащихся чувство и сознание ответственности за настоящее и будущее мира, в котором они живут. Оно исходит из того, что предрассудки по отношению к чужим культурам (да и к своей собственной) возникают из-за отсутствия у людей знаний о народах и их отношениях, о национальных культурах и традициях. Проявлять толерантность - это значит признавать то, что люди различаются по внешнему виду, положению, интересам, поведению и ценностям и обладают правом жить в мире, сохраняя при этом свою индивидуальность. Толерантность - глобальная проблема, и наиболее эффективным способом ее формирования у подрастающего поколения является воспитание. Воспитание в духе толерантности способствует формированию у молодежи навыков независимого мышления, критического осмысления и выработки суждений, основанных на моральных ценностях.

В педагогической практике накоплено немало методов, форм и приемов работы по воспитанию толерантности у школьников, связанных с организацией деятельности детей в классе, использованием произведений художественной литературы и кинофильмов, организацией диалоговых форм работы (дискуссий, диспутов, дебатов).

Педагогические технологии должны быть основаны на системном подходе к воспитанию и синтезе форм продуктивной деятельности учащихся.

В связи с этим, педагог на предметных уроках, в особенности на классных часах, должен уделять внимание патриотическому воспитанию, направленному на формирование уважительного отношения к Родине, родным местам, историческому прошлому, родной культуре, собственному народу и народам России. Одна из приоритетных задач воспитания на современном этапе - это воспитание такого гражданина общества, который любит Родину, уважает государство и его законы, толерантно относится к народам, населяющим Россию, стремится работать на ее благо, для процветания Отчизны, гордится достижениями страны и своего региона.
Положительная гражданская позиция должна стать частью мировоззрения учащегося, определять его действия по отношению к государству, вселять веру в будущее России. Человек, который не любит свой край, не чувствует привязанности к свой земле, не знает историю и культуру своего народа, не может быть по-настоящему гражданином и патриотом. Родина может ассоциироваться с домом, селом, краем, республикой, всем государством, и лучше всего, если границы Родины будут постепенно расширяться и включать в себя все части целого - дом, село (город), Россия.

Школа призвана заботиться о формировании психологии ребенка, в воспитании его в духе терпимости и братской любви к людям, школа обязана научить молодых людей умению различать добро и зло.
Система образования в России не должна быть основана на очередных планетарных утопиях и пренебрежении к религиозно-этической основе культуры, следовательно, наша цель - создание системы образования, основанной на глубоком освоении духовного наследия Рос¬сии. Патриотическое воспитание должно гармонично сочетаться с приобщением учащихся к лучшим достижениям мировой цивилизации. Данная система должна способствовать выработке преемственного мышления, приверженности своему национальному наследию и осознанию его роли и места в мировом духовном развитии, также уважению и открытости ко всем другим системам и традициям. Только глубокая и осознанная любовь к своему наследию побуждает человека с уважением относиться к чувствам других, быть чутким к трагедиям отечества и народа.

В основу обучения учащихся положены педагогические принципы:

→Гуманизация обучения, стоящая на том, что каждая личность неповторима, каждый ребенок - чудо.
→Интеграция различных видов искусства: музыки, изобразительного искусства, элементов театрализации, игры.

Широкое привлечение игровых технологий, интереса, как факторов педагогической свободы обучения.
Важную роль в приобщении к культурам, решении проблем взаимопонимания и взаимообогащения, повышения культуры межнационального общения играет язык. Развитие национальных языков является сегодня одной из приоритетных задач государственной политики Российской Федерации. В разных регионах страны к ее решению подходят по-разному, но общим для всех является сохранение языков как основы жизнедеятельности и культуры этносов, гармонизация межнациональных отношений.

Изучение языков представляет собой один из наиболее действенных путей воспитания в духе терпимости и взаимопонимания. Ведь лишь владение языком иной культуры открывает возможность для ее всестороннего и достоверного понимания.

Необходимо особое внимание обратить на воспитание исторической памятью, правдой о становлении и развитии нашего многонационального государства, что приобретает особую важность для установления объективной истины, формирования личной позиции. В педагогическом аспекте единство исторического знания и культуры обозначает незыблемость межкультурных и межнациональных связей, способствует взаимопониманию и взаимообогащению народов.

Большую ценность для учащихся имеют этнографические знания о происхождении народов, с представителями которых они вместе учатся, о своеобразии национального этикета, обрядов, быта, одежды, искусства, художественных промыслов, праздников. Важно, чтобы классный руководитель не только проявлял компетентность в этих вопросах, но и использовал накопленные знания в воспитательной работе, во время беседы, посещения учащимися краеведческих и литературных музеев, различных национальных культурных центров, театров, выставок, фольклорных концертов, просмотров фильмов национальных студий и т.д..
Совместная деятельность детей создает общее эмоциональное переживание, ребята оказывают помощь друг другу при выполнении задания, сострадают, переживают неудачи и радуются успеху. Они становятся терпимее, добрее, справедливее в оценке своих действий и поступков.

Проблемы воспитания толерантности становятся особенно актуальными в наши дни, т.к. резко возросла напряженность в человеческих отношениях. Нельзя обойтись без тщательного анализа причин ментальной несовместимости человеческих сообществ. Именно на этой основе могут быть найдены эффективные средства предупреждения конфронтационных процессов с использованием возможности сферы образования. Изначально в человеке заложены как добрые, так и злые начала и их проявление зависит от условий жизни человека, от среды, в которой он живет и развивается, от менталитета, которые непосредственным образом влияют на индивидуальность, на мировоззрение, стереотипы поведения.

Уроки эстетического цикла имеют большое эмоциональное воздействие на подрастающее поколение.
Ориентация педагога на постижение смыслов поведения и поступков детей означает, что в воспитательной деятельности на первый план выходят задачи понимания ребенка.

Формирование культуры межнациональных и межличностных отношений требует взаимодействия школы с семьей, с социальной средой. Необходимо проведение грамотной светской и религиозной политики в обществе, соответствующей направленности средств массовой информации, литературы, киноискусства. Воспитание культуры толерантности, на наш взгляд, должно осуществляться по формуле: "родители + дети + учитель".
Мероприятия, в которых принимают участие родители, служат хорошим примером взаимодействия двух самых важных факторов в жизни ребенка школы и семьи, объединивших свои усилия в учебном процессе, направленном на воспитание открытого, непредвзятого отношения к человеческому многообразию.

Путь к толерантности - это серьезный эмоциональный, интеллектуальный труд и психическое напряжение, ибо оно возможно только на основе изменения самого себя, своих стереотипов, своего сознания.
В основе педагогической деятельности учителя должен быть живой смысл и живое общение на основе живого слова, живого понятия, что, в свою очередь, важно не само по себе, а как путь не просто к толерантности, пониманию, а путь к толерантному взаимодействию, взаимному пониманию. Если педагог толерантен, он уверен, открыт, доброжелателен. Он выступает по отношению к учащемуся в роли наставника.

Воспитание в духе терпимости должно быть направлено на противодействие влиянию, вызывающему чувство страха и отчуждения по отношению к другим. Оно должно способствовать формированию у молодежи навыков независимого мышления, критического осмысления и выработки суждений, основанных на моральных ценностях.

Основная цель воспитания:

. содействовать максимально широкому распространению идей и социальных образцов толерантности, практическое приобщение к культуре толерантности детей;
. способствовать формированию личности, обладающей чувством собственного достоинства и уважения к людям, умеющей строить отношения в процессе взаимодействия с учащимися разных верований, национальностей на основе сотрудничества и взаимопонимания.

Личность ребенка формируется под влиянием осознания себя человеком со всеми присущими ему человеческими проявлениями в поступках, чувствах, отношениях и путем приобщения его к общечеловеческим ценностям и культуре.

Одним из способов достижения толерантных отношений подростков друг к другу является обучение ассертивному поведению. Ассертивность рассматривается как способность личности открыто и свободно заявлять о своих желаниях, требованиях и добиваться их воплощения. Применительно к подросткам это обозначает умение оптимально реагировать на замечания, справедливую и несправедливую критику, способность говорить себе и окружающим «нет», отстаивать свою позицию, не ущемляя при этом достоинства другого человека. Важно учить подростков умению просить других об одолжении, не испытывая чувства неловкости. Все это позволит сохранить партнерские отношения с окружающими людьми.

Список литературы:
1. Семина Л.И. Учимся диалогу. Толерантность: объединения и усилия.// Семья и школа. 2001 №№11-12
2. Степанов П. Как воспитать толерантность? // Народное образование. 2001 №9, 2002 №1, 2002 №9
3. Риэрдон Б. Э. Толерантность - дорога к миру. М., 2001
4. Пикалова Т.В. Формирование толерантных качеств личности школьника в процессе поликультурного образования на уроках.
5. Макова Л.Л. Воспитание толерантности в учебно-воспитательном процессе школы как путь к преодолению межличностных конфликтов подростков.
6. Воробьева О.Я. Педагогические технологии воспитания толерантности учащихся., М., 2007
7. Байбородова Л.В. Воспитание толерантности в процессе организации деятельности и общения школьников. // Ярославский педагогический вестник. 2003 №1

Трегубова Ольга Ивановна
учитель информатике и ИКТ
МОУ «Нижнесортымская СОШ»
Тюменская обл
Сургутский р-он
ХМАО - Югра

Введение

Актуальность проблемы воспитания подрастающего поколения в духе толерантности объективно обусловлена экономическими и политическими процессами в жизни страны.

Нередко на почве этнокультурных различий в отношениях между людьми проявляются отчужденность, непонимание, агрессия. Формирование толерантного сознания и поведения, воспитание миролюбия и взаимной терпимости в обществе стало сегодня насущной необходимостью. Существенное значение, имеет воспитание толерантности с детства, и потому нам представляется необходимым разрабатывать соответствующие программы и методики, ориентированные на дошкольный возраст, для дошкольных образовательных учреждений.

Может возникнуть вопрос: стоит ли вообще заниматься формированием толерантности у столь маленьких детей, так ли это необходимо и возможно, может, стоит подождать, когда дети подрастут? Опираясь на исследования в области детской возрастной психологии на этот вопрос можно ответить положительно.

Толерантность не формируется сама по себе, уважение к другим народам нужно воспитывать с детства, с дошкольного возраста.

Формирование толерантности у детей старшего дошкольного возраста в условиях работы дошкольного образовательного учреждения сегодня, в условиях отсутствия наработанных программ и методик, представляет собой процесс сложный, требующий больших эмоциональных затрат от педагогического коллектива, и в основном опирается на руководителей и воспитателей-энтузиастов. Разработка и внедрение таких программ - актуальная и важная задача нашей педагогики.

Цель курсовой работы: «Рассмотреть условия формирования толерантности дошкольников и профилактика агрессивного поведения в ДОУ».

Задачи курсовой работы:

Изучить научно - методическую и специальную литературу о принципах формирования толерантности дошкольников;

Изучить особенности форм и методов воспитания толерантного отношения в ДОУ;

Разработать план конспект занятия в целях профилактики агрессивного поведения дошкольников;

Сделать вывод по проделанной работе.

Объект исследования: методика работы с родителями в рамках ДОУ.

Предмет исследования: Формы работы дошкольных учреждений с родителями.

Теоретическую и методологическую основу курсовой работы составили научные труды отечественных и зарубежных ученых в области теории и методики воспитательной работы.

Структура курсовой работы состоит из введения, двух глав, заключения, списка использованной литературы и приложения.

Формирование толерантности у дошкольников в условиях современной системы образования

Цели воспитания толерантности

толерантность агрессивный воспитание учащийся

Воспитание толерантности как одной из значимых черт личности стало в последнее время актуальной проблемой на мировом уровне. Ведь терпение необходимо и в труде, и в общении. Терпение предполагает способность воздержаться от чего-либо ради сознательно принятой цели и мобилизовать все силы для её достижения. Без толерантности невозможно бесконфликтное взаимодействие людей, а значит и стран, государств, невозможен мир на земле и совершенствование условий жизни всего человечества. Воспитание терпения у детей является непременным условием формирования их воли и характера.

Своё отношение к иному человеку начинает формироваться у ребёнка примерно с 4-х лет, основываясь на элементарных проявлениях общечеловеческих чувств и непредубеждённых знаниях. Проявления отношений осмеяние, передразнивание, опасения и т.д., в основе которых лежат следующие факторы:

Детская непосредственность;

Ограниченный жизненный опыт;

Детская бестактность и т.д.

Таким образом, проблему толерантности, можно отнести к воспитательной и начинать работу в этом направлении необходимо с дошкольного возраста, поскольку именно тогда закладываются ценностные основы мировоззрения.

Цель воспитания толерантности - воспитание в подрастающем поколении потребности и готовности к конструктивному взаимодействию с людьми и группами людей независимо от их национальной, социальной, религиозной принадлежности, взглядов, мировоззрения, стилей мышления и поведения.

Достижение данной цели возможно при решении конкретных задач, которые объединены в два взаимосвязанных блока:

1. Воспитание у дошкольников миролюбия, принятия и понимания других людей, умения позитивно с ними взаимодействовать.

2. Создание толерантной среды в обществе и в сфере образования.

Сегодня основным связывающим звеном социализации ребёнка является его семья. Именно в семье ребёнок получает представление о мире и способах взаимодействия с ним. Современная семья существенно отличается от семьи предыдущих лет -- прежде всего своим культурным статусом и своей национальной неоднородностью. Для того, чтобы наладить взаимодействия с такими семьями и детьми, педагогам дошкольных учреждений требуется больше знаний о культуре того или иного народа, особая бережность в обращении с иноязычным ребёнком, большая тщательность в выборе средств и методов воспитания, чтобы не задеть национальные, религиозные чувства, учесть политические особенности представителей других культур.

Одной из самых «больных» проблем в современном мире является проблема толерантности, с которой сталкиваются многие страны, выбравшие демократический путь развития. Во всём мире растёт число молодёжных группировок с националистическими взглядами, молодёжь не всегда могут правильно сориентироваться в оценке действий тех или иных сообществ, агрессивно навязывающих свои идеологические стандарты.

Большую роль в погашении политической напряжённости и сглаживании отношений в обществе играет то, какие ценности будут привиты подрастающему поколению, какую идеологию будут транслировать им семья и средства массовой информации, каким методам отстаивания своих прав обучат детей взрослые. И именно в дошкольных учреждениях должно начинаться воспитание гражданственности и патриотизма. Именно дошкольное детство является начальным периодом для развития в ребёнке качеств, необходимых для его социализации в современном мире.

Казахстан всегда был многонациональной страной, в которой переплелись множество культур, традиций, религий.

Сегодня, как никогда для актуальной проблемы национальной безопасности и развитие цивилизованных форм решения этих конфликтов.

Возрастает появление инокультурных браков -- союз молодых пар разных по этническим и социальным взглядам. Вероятность распада такой семьи существенно повышается при переезде на другое место жительство (в другую страну), особенно если один из супругов не имеет полноценной социальной или профессиональной деятельности, либо не знает языка этой страны.

Особое место в данных обстоятельствах занимает проблема образования ребёнка и его адаптация в новой среде, выбора круга общения. Особенно трудно формируется толерантность к «другому», когда речь идёт о национальных и религиозных различиях. Не секрет, что биологический инстинкт неприятия и агрессии срабатывает по отношению к чему-то незнакомому, непонятному, «чужому»: не такой как я, значит, - «плохой», «неприемлемый». И шагом в процессе формирования сознания должно быть психологическое преобразование «чужого» - в «другого». Залогом такого преобразования и должно стать приближение к национальному миру других народов в разных его проявлениях.

Чему же можно научить ребёнка в современной ситуации:

Умение понимать и сохранять себя как уникальную личность и представителя определённой культуры;

Умение уважать другого как уникальную личность и как представителя Другой культуры;

Умение предотвращать, а при необходимости и решать возникающие конфликты.

В образовательном учреждении, в отличии от семьи, намного легче формируется коммуникативное поле ребёнка: он знакомится с разными типами культур, учится выстраивать взаимодействие с представителями разных наций и осваивает роль представителя своей культуры. Специфика влияния образовательного учреждения состоит в обретении ребёнка «чувства МЫ».

Знакомство детей с культурой и религией других народов можно осуществлять через посещение Этнографического музея, чтение произведений, игры, показ слайдов, видеороликов, иллюстраций, рассказы педагога о национальных и религиозных обрядах и традициях и многое другое.

Главное, чтобы ребёнок понял, что все люди одинаковые, независимо от цвета кожи, веры и знания или незнания того или иного языка.

Терпимость - добродетель свободолюбия,

бережное отношение к человеческим душам, к их

жизненному пути, всегда сложному и мучительному.

Н.А.Бердяев

Религия является одной из древнейших форм культуры, которая выступает основой истории всех мировых цивилизаций (А. Тойнби). Она отражает потребность человека познать сущность и внутреннее устройство мироздания. В России существует многоконфессиальный уклад, отражающий специфику населения нашей страны. Обращение человека к религии связано с тем, что в ней он пытается найти ответы на ряд вопросов, в частности о цели и смысле жизни, существовании и природе Бога, происхождении добра и зла, причине страданий, продолжении жизни после смерти. Еще П. Флоренский писал: «Культура,

оторванная от культа, теряет смысл». Так, русскую культуру невозможно рассматривать отдельно от истории христианства. Точно это же можно сказать и о других религиях.

Перед современным обществом стоит задача формирования веротерпимого отношения к различным конфессиям, исповеданию различных религий. Важно отметить, что религия пережила все ранее бывшие общественно-экономические формации, что доказывает лишний раз ее необходимость, жизнестойкость и востребованность для человеческого существования.

Веротерпимость - признание со стороны государства за гражданами права на исповедание любой религии, уважительное и равное отношение ко всем религиям и церквам, действующим в соответствии с установленным законом порядком; терпимость и уважительное отношение между религиями и церквами, представителями различных религиозных убеждений.

Толерантность представляет собой терпимость к различным мнениям, непредубежденность в оценке людей и событий. В условиях обновляющейся России стоит задача разви­тия веротерпимости, миролюбия, толерантности в межконфессиональных отношениях, в частности путем ознакомления учащихся с историей мировых религий как неотрывной части мировой культуры.

Основными видами толерантности являются межнациональная (межэтническая), межрасовая и межрелигиозная (межконфессиональная). Все перечисленные виды толерантности имеют место, и их воспитание является одним из важнейших условий дальнейшего развития и процветания любой страны.

Толерантность является важнейшим качеством человека в аспекте сохранения цивилизации, представляя терпимость и доброжелательное отношение к другим людям, другим народам, образу их жизни и мысли. Толерантность означает уважение, принятие и правильное понимание всего многообразия культур, форм самовыражения и проявления человеческой индивидуальности. Толерантности способствуют знания, открытость, общение и свобода мысли, совести, убеждений.

Толерантность - это единство в многообразии. Это не только долг, но и политическая и правовая потребность. Толерантность - это то, что делает возможным достижение мира и ведет от культуры войны к культуре мира. Толерантность - это не уступка, снисхождение или потворство. Это, прежде всего, активное отношение к действительности, формируемое на основе признания универсальных прав и свобод человека («Декларация принципов терпимости» ООН, 1995).

«Наиболее эффективным средством предупреждения нетерпимости, - подчеркивается в Декларации, - является воспитание. Воспитание в духе толерантности начинается с обучения людей

тому, в чем заключаются их общие права и свободы, чтобы обеспечить осуществление этих прав и укрепить стремление к защите прав других. Воспитание в духе толерантности следует рассматривать в качестве неотложной важнейшей задачи... оно должно способствовать формированию у молодежи навыков независимого мышления, критического осмысления и выработки суждений, основанных на моральных ценностях».

Толерантность выражает саму суть социальной ответственности. Стандартами, основанными на правах человека, определяется, какие социальные условия недопустимы и от каких форм поведения следует отказаться (по материалам ЮНЕСКО).

Человеческие сообщества при всех своих различиях взаимозависимы и взаимоответственны за будущее цивилизации, и в этом состоит необходимость движения человечества к взаимопониманию, толерантности, всеединству.

В истории всего человечества, в том числе и в России, вопрос о толерантности еще не стоял так остро, как на грани второго и третьего тысячелетий. Это и побудило ООН и ЮНЕСКО обратиться к данной проблеме и объявить первую половину XXI в. периодом воспитания культуры межнациональной толерантности.

Способность человека быть толерантным часто проверяется его поведением в ситуации проявления нетерпимости по отношению к нему. «Если общество хочет быть цивилизованным, то способность к толерантному поведению оно должно старательно культивировать в людях в процессе образования. Необходимо, чтобы терпимость к различиям людей сопровождалась нетерпимостью к оскорблению личности и человеческого достоинства» (из материалов ЮНЕСКО).

Проблема воспитания толерантности особенно актуальна в наши дни, когда в результате активизации международного терроризма, конфликтов на межнациональной основе резко возросла напряженность в межличностных отношениях.